Принцип «открытой двери»

Принцип «открытой двери».
Размещено на сайте http://nlplife.ru/

Один из способов вызвать неприязнь — это очень настойчиво предлагать свои отношения, понравившемуся вам человеку. Это ещё и малоэффективно. Почему?
Если вы просите, то становитесь человеком – заинтересованным. А другой автоматически – решающим, допустить вас к телу или плохо просите, недостойны, трудитесь лучше. Настойчиво предлагать – это то же самое, что просить. Если ваши предложения не заинтересовали с первого раза, то, очевидно, они человеку не нужны. Дальше могут быть настойчивые просьбы – требования: ну, заинтересуйся, ну, пожалуйста…, ну, очень нужно…
Вот слово нужно и выдаёт расстановку сил. Тебе нужно, значит ты – заинтересован, поэтому «крутиться» тебе.
Есть способ привлечь к себе внимание незаметно и надёжно, он
называется принцип «открытой двери».
Приведу метафору. Например, вам нравится девушка, и она идёт по коридору жизни, справа и слева двери, из которых высовываются волосатые мужские руки и начинают затягивать внутрь, предлагая, а точнее прося – секса, девушка активно сопротивляется, отбивается и идёт мимо, на каких-то дверях весит реклама, заходите вам понравится, я самый лучший, у меня больше, я чаще…
Навязчивая реклама вызывает обратный эффект, девушка идёт дальше. И тут вы, открываете немножко свою дверь, стол накрыт, горят свечи, ставите красивую музыку, у вас тепло, уютно, весело, спокойно, надёжно. Из приоткрытой двери доносится запах вкусной еды, и видно, что на столе стоят бокалы с хорошим вином.

Вы особо никого не приглашаете, но и приоткрытая дверь вызывает любопытство, а что там? Как минимум безопасно, никто не затягивает, висит табличка: «у меня интересно, хочешь – присоединяйся». Понятно, если не хочешь – иди дальше, волосатые руки ждут. Любопытство – скрытая мотивация большинства поступков девушек. Даже с девственностью расстаются, преимущественно из любопытства – а это как будет?
А там, за дверью, много увлекательного и интересного, при полной безопасности, кто же от такого откажется? Она идёт к вам. А какая у неё альтернатива – волосатые руки?
Подумайте, есть у вас такая приоткрытая дверь? Или вы затягиваете к себе насильно?
Выберете лучший вариант.
Автор Виталий Пичугин
Размещение с ссылкой на сайт http://nlplife.ru/ обязательно.

Секрет индо-тибетского метода целительства

Секрет Индо — Тибетского Целительства.

— Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА, расскажите: как действует Ваш метод лечения?

— Секрет индо-тибетского метода заключается в насыщении организма недостающей энергией, получая которую он обретает силу для борьбы с недугом. Когда человеческий организм ослаблен (а в нынешних условиях это наблюдается практически у каждого), различные его системы начинают работать со сбоем. Например, нехватка энергии в области сердца — возникают сердечные заболевания.

Если страдает иммунитет, то могут возникнуть любые вирусные инфекции. Я направляю энергию в ту область, где ее нехватка, и через определенное число сеансов работа организма начинает восстанавливаться, и он начинает работать также хорошо, как до болезни. Прежде всего, я восстанавливаю работу иммунитета, ибо сама иммунная система ответственна в организме за выработку защитной энергии, и когда эта система восстанавливается, за счет этого восстанавливается весь организм.

— Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА, а где Вы берете эту энергию?

— Эту энергию вырабатывает мое тело во время пранаямы (дыхательных упражнений), затем я аккумулирую ее в животе. И поэтому, хотя я очень немного ем, у меня всегда есть живот. Этому в той или иной степени обучится каждый йог.

— Сейчас существует большое количество целителей, которые тоже якобы лечат больных своей энергией, всякие рейкисты, экстрасенсы, биоэнергеты…

— … если это, конечно, не шарлатаны, то такие люди просто часто сами заболевают, беря на себя болезни другого человека. Или леча одного, они берут его болезни и затем передают ее другому, так как любая болезнь — это еще и негативная энергия, которая скапливается у больного за счет неправильной работы его организма за счет стрессов и отрицательных эмоций.

Я во время лечения забираю на себя эту отрицательную карму и затем, внутри себя, ее трансформирую в положительную. Я этому учился 10 лет. Это одно из высоких достижений йоги и здесь этого практически никто не умеет. Ведь болезни у человека возникают не случайно: он или его близкие неправильно живут, грешит перед Богом, и что Бог дает ему эту болезнь как наказание.

И чтобы вылечить такого человека, нужно снять с него грехи, отмолить их перед Богом. А Бог не будет слушать каждого, кто его просит. Он слушает только праведных, или если человек просит не эгоистично о другом человеке, например. Иногда, конечно, Бог выполняет просьбу эгоиста, но чисто для того, чтобы он посмотрел, что ничего хорошего из его эгоистичной просьбы в конечном счете не будет.

— Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА, почему после целительства возникает обострение заболевания?

— Когда организм набирает достаточно сил для борьбы с болезнью, он включает механизм вытеснения болезни и восстановления нормальных функций. И это проявляется как обострение. Но этого не нужно бояться. Наоборот, надо радоваться, что началась чистка, значит, болезнь теперь точно пройдет.

— Сколько нужно времени для лечения болезни?

— Это смотря какой. Тяжелые хронические болезни проходят в течении года, иногда около двух лет, а незначительные — в течении месяца. Сперва, когда я наполняю организм энергией, человек чувствует улучшение. Ему кажется, что болезнь прошла, но все-таки нужно продолжить сеансы, пока не началась чистка.

— Сколько сеансов нужно пройти?

— Я рекомендую проходить минимум 9 сеансов. Но в тяжелых случаях нужно проходить бывает и до 80 сеансов в течение года. Это, конечно, если человек был уже близко ко смерти, но все таки успел обратиться к целителю. Ведь иногда бывает уже поздно, например, на 4-ой стадии рака и сеансы просто помогут умереть без боли и сильных страданий, которые бывают у раковых больных.

Когда энергия наполняет тело человека, она, прежде всего, начинает аннигилировать действие ядов, и если пациент курит или выпивает, то энергия вместо лечения борется с никотином и алкоголем. По этому во время лечения нужно бросить курить и пить.

— Мешает ли прием медикаментов лечению?

— Медикаментозное лечение можно сочетать с этим методом. Даже операции проходят более успешно после сеансов целительства. Хотя я не рекомендую хирургическое вмешательство без острой необходимости.

На столе лежали фрукты.Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА взял абрикос, покрутил его в руках, и вдруг абрикос исчез. Мы недоуменно переглянулись: где же он? Гуру еще сделал несколько пассов, и абрикос появился снова.

— Как это происходит? – спросил я Учителя.

— Я просто захотел, чтобы вы его не видели,- ответил он, улыбаясь. — Я могу создавать любые иллюзии: замки из воздуха; могу, чтобы вы сейчас перенеслись как будто в пустыню и так далее. Но что в этом толку? Это всего лишь иллюзия. Вот сейчас вы почувствуете запах, — сказал он, и мы почувствовали приятный запах розы.

— Но это ничего не дает: ну, ощутили, поверили, может, что есть чудо. А вот сейчас я подарю вам доброту, — и я ощутил как у меня в сердце возникло необычайно сильное чувство доброты к людям, которое я никогда раньше не испытывал. Я иначе взглянул на всех окружающих меня. Я бы стал праведником, если бы имел такое доброе сердце. Но вот это чувство стало рассеиваться.

— Вы почувствовали сейчас заранее — к какому состоянию я приведу вас в будущем, — сказал Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА. — Так же как я исцеляю тело, я исцеляю вашу душу. Я снимаю с нее грехи, отрицательную энергию стрессов и негативных эмоций, созданных ложными мыслями, и наполняю душу божественной энергией, которая делает человека совершенным.

Во время нашего общения мы наблюдали как в межбровье Гуру Сотиданандана АЛИД — ФАСКИ — НАТВА выступили бугорки кожи в виде лепестков цветка: три больших и еще несколько маленьких лепестков. Так бывает всегда, когда он включает свой третий глаз и проводит им работу, устраняя из ауры учеников темные пятна и насыщая светом маленькие, атрофированные части души, в которых в зачаточном состоянии находится любовь, благодать, сострадание и другие качества, присущие развитой душе.

С искренней любовью к вам и пожеланием постоянно находиться в состоянии счастья!
light_world9@yahoo.com

Проблема разорванности мышления

Разорванность мышления характеризуется распадом логического строя речи с сохранением способности составлять грамматически правильные фразы и предложения. Прекрасным литературным примером разорванности мышления является бессмысленный диалог ответчика и истца в книге «Гаргантюа и Пантагрюель» Франсуа Рабле.

Клиническим примером разорванности может служить следующий отрывок речи больного шизофренией: «Голоса — это взаимное понятие дорожки в воде. Голоса мы сопоставляем как связки своих рук с руками руковых рук. Надо беречь правую руку, так как там находятся сплетения пишущих устройств, которые всех слышат и разговаривают.

Без отопления голоса будут замкнуты, получится звезда, которая будет закрыта танковым шлемом, как у вас в атаке. Это и требовалось доказать Чувашову на мусорной яме бритвенным прибором Эстонии на столе. Она была на потолке и шла гулять как бы за анютиными глазками. Причина и явление электрических следов, нарисованных на нашем предмете страны, является выходом на работу воздуха руки с клапанов без понимания цилиндра…». В данном наблюдении на фоне разорванности выявляются также речевые итерации в виде вербигерации («… рук с руками руковых рук…»).
Разорванность мышления может проявляться монологом, когда больной наедине с собой или в присутствии кого-либо говорит безостановочно долго и бессмысленно. При этом не обращается внимания на реакцию собеседника, на то, понимает ли он сказанное, слушает ли вообще. В отличие от сенсорной афазии понимание речи окружающих не нарушено.

Не страдает также понимание назначения предметов, до известной степени сохраняется способность к целенаправленной предметной деятельности — процессы наглядно-действенного мышления протекают на удовлетворительном уровне. Это выражается диссоциацией между внешне упорядоченным поведением и возможностью выполнять пусть несложные трудовые операции, с одной стороны, и глубокой разорванностью речи,— с другой. Разорванность мышления может наблюдаться в письменной речи.
Наряду с монологами разорванной речи — шизофазией, разорванность мышления может проявляться симптомом мимо-ответов. Встречаются различные виды мимо-ответов. Это могут быть мимо-ответы, в которых игнорируется содержание вопроса и отсутствуют логические связи в самом высказывании.

Например, на вопрос о самочувствии больной отвечает: «Тюрьма — школа науки, работы и жизни трактора». В другом варианте мимо-ответов произносятся фразы, которые сами по себе не лишены смысла, однако не находятся в логической связи с задаваемым вопросом. Так, на вопрос о том, как он спит, больной сообщает: «Вчера весь день шел дождь, но лично мне больше нравится гроза».

К проявлениям разорванности можно отнести, очевидно, и такие ответы, которые даются в ином логическом аспекте, хотя и находятся в плане заданного вопроса. На вопрос, изменилась ли его память, больной отвечает: «Зрительная память у меня хорошая, она всегда была лучше, чем слуховая». Основное содержание вопроса оставляется без внимания, затрагивается лишь тот его аспект, который прямо не формулируется и в лучшем случае только подразумевается. Такого рода соскальзывания в иную логическую плоскость следует отличать от неточных ответов, обусловленных невнимательностью. В последнем случае главное содержание обычно выделяется, неточности касаются мало существенных или тонких деталей.
Психологическую основу разорванности мышления усматривают в явлениях соскальзывания мысли — разрыхлении логических структур и переходах суждений из одного логического плана в другой. Это происходит вследствие того, что актуализируются латентные или слабые связи между понятиями, а существенные, магистральные остаются на периферии сознания.
Диссоциация, проявляющаяся распадом логических и сохранением грамматических структур, отражает различие между речью и мышлением. Известно, что речевые формы (внутренняя структура речи) в ходе индивидуального развития складываются много раньше, чем способность к логическому мышлению.
Симптом мимо-ответов наблюдается также при истерических реакциях, но здесь он выглядит иначе. Ответ, неправильный по существу, дается тем не менее в плане поставленного ответа и к тому же звучит нарочито нелепо. Так, на просьбу сообщить, сколько получится, если два умножить на два, больной может ответить по-разному: три, пять, семь — неправильно, но всегда по теме задания и с демонстрацией незнания. Больной с разорванностью мышления ответит по-другому, например так: «Надо доказать запятой». Разорванность мышления является характерным признаком шизофрении.