Психологическое консультирование. Нужен ли психолог современоому человеку?

«Я верую в отдельных людей, я вижу спасение в отдельных личностях, разбросанных по всей России там и сям…»
А.П.Чехов
«…Понятие личности венчает всю систему психологии»
А.Н.Леонтьев

ВВЕДЕНИЕ

Проблема человеческой личности поставлена давно. В сократовские времена она была не менее актуальна, чем сегодня. Множество наук ищут путь к человеку. Проблема человеческой личности является общей для всех гуманитарных наук.
Свои решения предлагает психология в целом и ее различные отрасли. Все ее поиски в познании человека сходятся в психологии личности. Каждая из отраслей психологии при надлежащей ориентации вносит вклад в познание личности как способа функционирования индивида и основы всевозможных группировок людей, от семьи до общества в целом. В результате этих множественных и разносторонних вкладов сложилась и развивается психологическая персонология (персоналистика) с ее концепциями, теориями, методами и практическими приложениями.
Личностная проблематика занимает стержневое место в психологической науке. Это объясняется как общим ростом гуманитарных тенденций в культуре, так и той ролью, которую играет личность в функционировании психики, в жизни и деятельности людей. Идея о том, что личность является высшей ценностью, реализуется и внутри самой психологии, где личностный подход становится все более универсальным, все более распространенным. В последние десятилетия идея личности все более тесно связывается с гуманистической психологией. В данном пособии соответствующие идеи анализируются в связи с персонологическими взглядами А.Ф.Лазурского, С.Л.Рубинштейна, Э.Фромма, А. Маслоу
Личность в современной психологии рассматривается с самых разных сторон. Одни теории личности претендуют на то, чтобы дать ответ на глобальные вопросы: что представляет собой личность в целом, каковы ее природа и свойства, структура и функции, движущие силы и условия развития. Подобные теории создавали Б.Г.Ананьев, А.Ф.Лазурский, С.Л.Рубинштейн, А.Адлер, З.Фрейд, К.Г.Юнг и др.
Многие теории больше затрагивают отдельные стороны личности: характер (Н.Д.Левитов, А.Г. Ковалев), отношения (В.Н.Мясищев), способности (К.К.Платонов, В.Н.Дружинин), темперамент (В.С.Мерлин, В.М.Русалов) и др.
Общепсихологическое познание личности существенно дополняется и конкретизируется вкладом многих отраслей психологии, в том числе социальной, клинической (психотерапии), военной[1]. 
Потребность в научно-психологических знаниях о личности свойственна различным сферам жизни и деятельности: экономике, политике, образованию, медицине и др. Признаком этого служит фактическая опора всех сфер общественной практики на то или иное представление о человеке, а достоверность и полнота этого представления характеризуют уровень их зрелости. «Никакая экономическая теория не может обойтись без рабочей модели человека, т.е. определенных допущений относительно детерминантов и способов его экономического поведения», –– справедливо пишет В.С.Автономов[2]. Это положение уместно распространить на другие сферы жизни. Важнейшими потребителями персонологической информации являются менеджмент, искусство, реклама и т.д. 
Однако освоение социальной сферой данных о личности, накопленных психологией, идет медленно. Несмотря на то, что психология еще не вполне удовлетворяет объективные запросы практики, поражает контраст между богатством и разнообразием психологических концепций личности и одномерностью образа человека, на который опирается большинство областей практики и повседневной жизни.
В этих условиях более чуткие люди пытаются как-то сориентироваться в человеческих составляющих жизни и сформировать у себя определенную персонологическую концепцию, в том числе концепцию самого себя. Кое-то опирается на советы Д.Карнеги, кто-то ограничивается данными о человеческом темпераменте, кто-то держит на своем рабочем столе томик Ф.И.Достоевского, или иного писателя, полагаясь на их психологическую интуицию. Почему бы не обратиться к психологии личности непосредственно!
Но какая теория личности должна быть избрана для внесения личностного духа в современную культуру? Здесь возможен принцип, которым пользуются психотерапия и педагогика, и который вытекает из факта существования мировых школ и направлений в психологии.

Подобно тому, как существуют психоаналитическая, когнитивная, бихевиоральная и прочие системы психотерапии, а также соответствующие направления в педагогической практике, могут развиваться и другие области жизни. Для этого нужны два условия. Во-первых, чтобы школы психологии разрабатывали более широкие жизненные, практические приложения и, во-вторых, чтобы области практики были более чувствительны к психологии, способны осваивать ее достижения и методы. Огромная роль здесь принадлежит различным направлениям психологического консультирования, которое уже в значительной степени специализировано, поскольку психологи-консультанты вырастают в существующих школах и придерживаются определенных направлений психологии. 
По мере роста психологической компетентности людей и приближения психологических исследований к жизни, практические психологические проблемы все больше будут решаться с использованием категорий, концепций и методов глубинной, когнитивной и поведенческой психологии. Дух гуманистической психологии распространится, несомненно, и на ту область, на которую он претендует самим своим названием, – гуманитарную. 
Долгое время отечественная психология соотносила свои персонологические поиски и идеи с туманным и плохо переведенным тезисом Маркса о сущности человека как совокупности (ансамбле) общественных отношений, пытаясь на этом основании построить величественное здание теории личности. Много сил потрачено на решение вопросов, подобных соотношению биологического и социального в человеке, не говоря уже о доказательствах того, что только марксистская психология идет по верному пути познания человека. Задача, между тем, заключается в том, чтобы, прежде всего, добывать информацию, обеспечивающую научный прогресс и облагораживающую (путем психологизации) повседневную практику, культуру и быт людей.
Настоящее пособие содержит систематизированный материал по широкому кругу теоретических и практических вопросов психологии личности. В нем даны различные точки зрения по таким темам, как проблема личности в психологии, происхождение и развитие личности, структура личности. Личность рассматривается как психологический атрибут человека, раскрываются основные свойства личности, филогенез и онтогенез личности. Всесторонне проанализированы взгляды на психологическую структуру личности: принципы построения и виды личностных структур, а также специально рассмотрен системный подход к вопросу о структуре личности.
В пособии представлены персонологические концепции видных отечественных и зарубежных представителей основных школ современности: глубинной психологии, когнитивной психологии и бихевиоризма. В нем показано, как разными, нередко противоречивыми усилиями создается картина личностного атрибута человека, раскрываются структура личности, ее мотивация, механизмы развития, основы психического здоровья.
Одна из целей данного пособия заключается в том, чтобы представить в доступном и обозримом виде ведущие психологические подходы к личности и облегчить путь к освоению их в различных областях жизни. Это будет способствовать повышению психологической компетентности и учащихся средней школы, и студентов высших учебных заведений, и всех тех, кто чувствует потребность в большей психологической осведомленности и не довольствуется интуитивным пониманием человека. Хотелось бы, чтобы разрыв между безличностной культурой жизни и деятельности и прогрессом персонологии постепенно преодолевался.
Первая глава представляет собой введение в психологию личности. В ней раскрываются смысл понятия личности, место этого понятия в психологии, соотношение личности с категорией индивидуальности, происхождение и развитие личности, ее структура и формы активности.
Во второй главе речь идет об отечественных теориях личности, о персонологических взглядах и идеях К.Д.Ушинского, П.Ф.Каптерева, В.М.Бехтерева, А.Ф.Лазурского, Л.С.Выготского, С.Л.Рубинштейна, А.Н.Леонтьева, Б.Г.Ананьева.
Третья глава посвящена изложению зарубежных теорий личности, представителями глубинной психологии, когнитивной психологии и бихевиоризма.
Четвертая глава содержит элементы прикладной персонологии, а также взгляды на личность, сформированные за пределами психологии.

Как не разрушить отношения своей навязчивостью?

Видели когда-нибудь молодого человека, с ужасом в глазах убегающего от девушки, в которую он некогда был влюблен, пытался ухаживать за ней и построить гармоничные отношения? А хотите такой девушкой стать? Почему-то мне кажется, что нет. Наверное, потому, что цели, которые ставят себе большинство женщин, встречаясь с мужчиной, совсем не пугательные.

Наоборот, хочется быть нужной, привлекательной для своего Мужчины, чтобы он скучал по общению с ней и с нетерпением ждал встреч. Открою Вам один секрет: поначалу этот убегающий мужчина тоже был влюблен и хотел быть рядом с ней – Дамой своего сердца. «Что же произошло тогда, — спросите Вы. – Что способно так сильно оттолкнуть искренне любящего мужчину?» И это очень важный вопрос, потому что хрупкое, только формирующееся в любовь чувство зачастую сталкивается с непреодолимым для него препятствием – навязчивостью одного из партнеров.

Вот одно из писем, которое пришло мне недавно на эту тему:

«Здравствуйте.

Мне мой молодой человек сказал, что я навязчивая и делаю только хуже этим! Я ответила ему, что просто не люблю, когда меня игнорируют и не отвечают… Что мне делать в этой ситуации, как поступить?

Ирина, 23 года»

Кто виноват?

Проблема, которую описывает Ирина, очень распространенная. Зачастую партнерам нужно разное количество общения друг с другом: один хочет видеться каждый день, слышать голос любимого человека и читать его бесконечные сообщения, другой имеет потребность какую-то часть времени проводить с друзьями или в одиночестве. Одиночество может быть необходимо не только для «отдыха» от партнера, но порой и для того, чтобы подумать о любимом человеке в его отсутствие, искренне восхититься им еще раз и помечтать. Согласитесь, ведь иногда самые сильные чувства к человеку можно испытать именно в такие моменты! Поэтому разлука способна работать на укрепление отношений в тех случаях, когда человек испытывает потребность в ней.

Наличие такого желания вовсе не означает, что один партнер не любит другого или игнорирует, ожидая от него инициативы. Просто ему необходимо быть иногда одному, общаться с другими людьми, заниматься своими делами. Все люди разные, и нельзя винить человека в том, что у него потребности не такие, как у нас. Никто не в силах избавиться от собственных потребностей.

Их неудовлетворение и попытка «забить» поглубже в себя приводит к печальным последствиям – в итоге рано или поздно они вырвутся наружу с удвоенной, а то и утроенной силой, снося все на своем пути, неконтролируемо для их обладателя. Поэтому избавиться от своих потребностей нельзя, но можно искать другие способы их удовлетворения – и в этом основа компромиссов, которые обеспечивают стабильность отношений между мужчиной и женщиной.

Например, многие мужчины признаются в том, что начинают изменять женам, потому что не чувствуют необходимой им свободы — и стараются найти ее в объятиях любовницы. Для них сам факт наличия любовницы является своего рода «доказательством» собственной свободы. Это не означает, что такой мужчина может быть оправдан в своей измене, ни в коем случае.

Однако его жена внесла значительный вклад в возникновение этой проблемы. «Чем?» — спросите Вы. Своей навязчивостью! Если бы она не приставала к нему с бесконечным общением, если позволяла бы часть времени проводить в других местах и с другими людьми, то чувства ущемления собственной свободы у мужа просто не возникло бы. И не было бы измены — последствия, зачастую печального для брака.

Итак, в поиске частых контактов с партнером нередко человек думает о своих потребностях в частоте общения с ним, но не учитывает потребностей партнера, которые могут быть совсем иными. Именно это имел в виду молодой человек Ирины, когда говорил, что своей навязчивостью она делает «только хуже». Хуже не ей, конечно, а ему.

Но, забывая о его потребностях, Ирина может однажды обнаружить, что юноша не готов с этим мириться и отказался от столь тяжелых для него отношений. А вот это уже непременно скажется и на ней. И если отношения с этим человеком девушке действительно дороги, то скажется далеко не лучшим образом.

Данные статистики показывают, что проблема навязчивости в большей степени имеется у представительниц прекрасного пола. И это неудивительно: одно из основных отличий женщин от мужчин связано с особенностями функционирования речевой сферы. Женщина говорит больше и чаще, среднее количество сказанных ею за день слов превышает на несколько тысяч количество слов, произнесенных за то же время мужчиной (по данным А. и Б. Пиз). «Но значит, у женщин тоже есть своя особая потребность, которую мужчины должны уважать!» — скажете Вы. Да, Вы правы, это тоже имеет отношение к различию в потребностях, но это не значит для женщины, что удовлетворить потребность в говорении она может общаясь только со своим мужчиной. То же самое можно делать, например, с подругами, с разговорчивыми клиентами на работе, со случайными прохожими — в общем, потихоньку сбывать необходимый запас слов в самых разных местах.

Что делать?

В приведенном выше письме юноша недоволен навязчивостью своей девушки Ирины. А что такое навязчивость? Это неприятная назойливость человека, который надоедает другому своими действиями, попытками добиться от него общения. Подумайте, а какие из Ваших действий могут восприниматься близким человеком как навязчивые, даже если он не говорит Вам об этом прямо? Составьте список таких своих проявлений и старайтесь учитывать это при общении с партнером.

Если следы собственной навязчивости Вы заметили в своих отношениях, то эффективно для снятия накопившегося напряжения проделать следующие шаги:

  • Давайте своему партнеру возможность периодически «отдыхать от Вас», исчезайте хотя бы иногда из поля его зрения, не осуждайте его встреч с друзьями.
  • Если Вы пытаетесь связаться с близким человеком, а он не отвечает, потому что устал от Вашей навязчивости, то попросите его не молчать в такие моменты, а писать Вам, что он, например, сильно занят и не может сейчас с Вами говорить. Договоритесь, что для Вас это будет сигналом к тому, что пора замолчать, но при этом Вы не будете обижаться на эту «ключевую» фразу. В этом случае Вы всегда будете осведомлены о желании и нежелании Вашего партнера общаться в определенный момент времени, сможете относиться к этому спокойнее и изменять тактику своего поведения на более эффективную.
  • Проведите эксперимент: пообещайте себе, что дождетесь инициативы партнера, то есть не напишите и не позвоните ему до тех, пока он сам этого не сделает. Для Вас это будет тренингом развития воли и показателем того, как часто Ваш партнер испытывает потребность в общении с Вами. Для Вашего молодого человека это возможность получить необходимый ему отдых и проявить в отношениях с девушкой инициативу, о которой мечтает большинство мужчин. В итоге Вы получите довольного мужчину и более гармоничные отношения. Позитивный результат, не правда ли?

Ментальные кандалы

Знаете, в чем основное отличие успешного, счастливого и получающего удовольствие от жизни человека от неуспешного, несчастного и страдающего?

В количестве денег? В месте или стране проживания? В наличии власти? В людях, которые его окружают?

Нет, нет и еще раз нет. Все это или не имеет никакого отношения или вторично по отношению к счастью или успеху.

Главное отличие таких людей — в их мышлении, которое, как вы понимаете, у них кардинально отличается.

Предвижу закономерный вопрос: «В чём заключается это отличие?». Что ж не удивлю вас, если скажу, что в наличии тех или иных убеждений.

А что такое убеждение? Это непоколебимая вера в истинность того или иного умозаключения.

Убеждения могут быть абсолютно любыми. От «Земля плоская», «все бабы стервы (все мужики сволочи)» и «астрология — самая точная наука» до «честным путём много не заработаешь», «без блата трудно выбиться в люди» и «мне никогда не везёт».

И совершенно не важно, что получено убеждение на основании ошибочных, искаженных или неполных данных. От этого оно своей силы ничуть не теряет.

Можно долго объяснять, зачем нам нужны убеждения. Самое простое и логичное, что они нужны нам для ощущения стабильности и постоянства.

Согласитесь, жить легче, когда убежден, что земля твердая, и нет необходимости каждый раз задумываться, не провалится ли нога, когда ты сделаешь следующий шаг. Конечно, бывают казусы в виде подземных пустот или плохо закрытых люков, но ввиду их редкости они нами и не учитываются. А раз так, вы смело чеканите шаг, обдумывая в это время, чем бы потешить свой голодный желудок, а не куда ставить ногу.

Отсюда вытекает один вывод: убеждения — это программы, в соответствии с которым действует наше подсознание и, соответственно, мы сами. А на что вы запрограммированы, то и будете получать в своей жизни.

У убеждений есть одно характерное свойство — находить себе доказательство везде, где только возможно. Так, с каждым новым шагом вы всё больше убеждаетесь, что земля твердая, а с каждым новым выговором от начальника, что он черствый тиран. Вот и выходит, во что веришь, то и получаешь.

Примеров можно привести много. Взять хотя бы общеизвестный эффект плацебо в медицине, когда пациенту становится лучше от таблетки-пустышки, если её дали ему под видом эффективного лекарства.

Так же и с вашими убеждениями относительно самого себя и своих действий. Если вы верите, что вы неуспешны, то это действительно так. Потому что постоянно находите этому подтверждения и сами создаёте себе такую реальность своими действиями.

И есть довольно хорошее объяснение этому. Как известно, объём нашего активного внимания 7±2 единиц информации в момент времени.

Всё, что сверх этого без особого напряга проходит мимо вас прямиком в подсознание, где и вершит свои грязные или не очень дела. А информации поступает довольно много.

Судите сами: зрение, слух, ощущения с кожи, импульсы от внутренних органов, положение тела, множество эмоций и чувств. Попробуйте-ка сознательно уследить за всем этим одновременно. Если ваш мозг не взорвется, можете смело ставить себе памятник и записываться в книгу рекордов Гинесса.

Вы будете удивлены, но даже то, что попадает в сферу вашего внимания, не зависит полностью от вас. А только небольшая часть. Итак, по пунктам:

Во-первых, то, во что вы на данный момент вовлечены и в чём активно заинтересованы, естественным образом находится в фокусе вашего внимания.

Во-вторых, в фокус вашего внимания попадает любая информация, которая сообщает о возможной опасности. Вы скорее среагируете на гудок и визг тормозов автомобиля за спиной, чем на желание почесать в этот момент свой нос, так ведь?

А в-третьих, вы обращаете внимание именно на то, что соответствует вашим убеждениям. Подсознание послушнее самого верного пса находит подтверждения всему, во что вы верите, с такой же, достойной звания ударника соцтруда исполнительностью и трудолюбием, игнорируя всё, что в них не вписывается.

И до тех пор, пока вы не осознаете и не усомнитесь в неверности того или иного ограничивающего убеждения, вы будете как запрограммированный действовать в соответствии с ним.

И каждая ваша неудача будет укреплять веру в вашу никчемность, тогда как любой успех списываться на случайное стечение обстоятельств.

Если верить в бедность, неудачу и недружелюбность мира и людей, подсознание приложит все имеющиеся у него ресурсы, чтобы это стало реальностью.

Мораль сей басни такова, если вас не прельщает всю жизнь болеть ментальными вирусами ограничивающих убеждений, то нужно делать прививку позитивных, развивающих установок, пока ригидность (отсутствие гибкости) не стала характерной чертой вашего мышления.

Что ж вперед и с песней! Даёшь перевыполнение плана на ниве изменения ментальных установок!

Когда вы обнаруживаете, что в какой-либо области у вас что-то не получается, «стопорится», «хочу, но не могу», это значит вам мешает какое-либо убеждение, ментальный блок. На этот случай есть одна простая, но довольно эффективная техника для избавления от них, которую приводит Джо Витале в «Духовном Маркетинге».

Возьмите два листа бумаги. На первом опишите вашу ситуацию, то, что вас сдерживает и мешает вам. При этом вам нужно пережить и испытать все негативные чувства, которые вызывает эта проблема. Как бы неприятно это ни было. Не пожалейте на это времени и сил.

Чем более полно вы испытаете и проживете эти чувства, тем лучше будет результат.

Теперь отложите этот листок. А на втором напишите, как вы видите решение этой проблемы, что бы вам хотелось иметь вместо этого, какие чувства испытывать. При этом, как вы уже поняли, эти нужно в полной мере испытать эти чувства, погрузиться в них, представить себе картинку идеального разрешения ситуации. Естественно, потратив столько времени, сколько нужно. Пока не появится чувство завершенности.

Теперь возьмите свой первый листок, окиньте его взглядом и сожгите. Возьмите второй листок, сложите его и носите с собой в течение недели. Вот и всё. Если вы считаете, что недостаточно очистились, то просто повторите процедуру.

Как видите, ничего сложного. Вам осталось лишь сесть и испытать на себе.