A Christmas Carol. The Signalman…

A Christmas Carol. The Signalman / Гимн Рождеству. Связист

Цена: 120 рублей

Название: A Christmas Carol. The Signalman / Гимн Рождеству. Связист

Автор: Чарльз Диккенс

Серия: Литература на иностранных языках

Год выпуска: 2006

Описание:
Святочный рассказ с привидениями «A Christmas Carol» («Гимн Рождеству») — одно из немногих английских произведений о Рождестве, гимн в прозе, наполненный светлым чувством праздника. Англичане верят в чудо Рождества. Пусть хоть на один день, но счастье может посетить дом, в котором раньше гостила безнадега! Даже старый черствый скряга Скрудж под Рождество становится добряком и усыновляет сиротку Тима.

Как становятся наркоманами?

Одна из характерных черт нашего времени и существенная причина наркомании и алкоголизма — широчайшая распространенность разнообразных веществ, способных дать человеку временное наслаждение. Ряд наркотических вещества могут вызывать физическую зависимость (например, опиум, героин и т.д.), при которой организм уже не может обходиться без наркотика, некоторые психологическую, но и в том и другом случае, при прекращении употребления этих веществ может возникнуть синдром абстиненции, то есть особого психологического и физического состояния организма, иногда приводящий к смертельному исходу. Употребление определенных наркотических веществ может привести к развитию толерантности, при которой организм становится устойчивым к их воздействию, что требует постоянного увеличения дозы.

Причины обращения к наркотикам у всех разные, но чаще всего это желание уйти от депрессивного состояния, уйти из жестокого и безразличного мира, в свой собственный искусственно созданный рай. И не случайно жертвами наркомании становятся молодые люди, которые не видят иного выхода из сложившихся проблем. Одной из причин приобщение к алкоголю и наркотикам является «неправильная семья», где воспитание осуществляется либо одним из родителей, либо где присутствует располагающая к этому атмосфера, складывающаяся в доме, отсутствие эмоциональной близости и доверия домочадцев друг к другу. Чаще всего (и раньше всех) начинают наркогенную карьеру несовершеннолетние из семей, в которых дети и подростки предоставлены сами себе.

Взрослые так заняты выяснением отношений, что на ребенка просто не остается времени. Однако это не единственная причина. Существуют и наркоманские семьи, где один или оба родителя страдают алкогольной или наркотической зависимостью. Вероятность приобщения к плохим пристрастиям у детей из таких семей возрастает в 2 раза.

Дети наркозависимых не только очень рано приобщаются к одурманиванию, но и начинают свою наркогенную карьеру с одной из наиболее жестких форм наркотизации — использования средств бытовой химии. Но не менее опасна для приобщения к алкоголю и наркотикам несовершеннолетнего другая обстановка в семье. Где ребенка с раннего детства опекают и контролируют, следят за каждым его шагом, не давая ни малейшей возможности проявить самостоятельность. Такие дети совершают даже те поступки, которые в душе считают «неправильными», «нехорошими», просто потому, что не умеют отказываться.

Отметим и вклад, который могут внести и обычные, «культурно пьющие» семьи. Алкогольные напитки на столе в этом случае у ребенка прочно связываются с атмосферой праздника, веселья в доме. Знакомство с ними кажется привлекательным, поскольку помогает стать похожим на папу и его друзей — сильных, мужественных, взрослых. Так происходит первая алкогольная проба.

Конечно, совсем необязательно, что она неминуемо приведет к формированию наркогенной зависимости. Проблема наркомании в последнее время является не просто молодежной, но и подростковой проблемой. Сегодня каждому второму школьнику в возрасте от 13 до 15 лет хотя бы раз был предложен одурманивающий препарат.

Приблизительно треть из них воспользовались таким предложением. Один из факторов столь раннего приобщения к наркотизации — возрастные психологические особенности детей и подростков. Наиболее неблагополучными в этом плане являются дети и подростки с неустойчивым типом характера, а так же стремление быть центром внимания окружающих.

Ради популярности они готовы совершать даже те поступки, которые в душе не одобряют. Приобщение к наркотикам для них часто не имеет самостоятельной значимости, а используется в популистских целях, ради «собственной славы». Причем подростки могут явно преувеличивать свой наркогенный опыт, изображая бывалого наркомана для того, чтобы привлечь внимание.

По материалам сайта: http://ugodie.ru/

О необходимости защитить религию в день воскресения христова

На одном из блогов (http://roman-ch.livejournal.com/19712.html — по состоянию веб-сайта на 05.04.10 г.) было опубликовано очередное сообщение о пикете одного человека против нарушений в области душевного здоровья в Культурной столице. В этот раз темой пикета было сообщение в защиту религии, в частности, христианства от «карательной психиатрии».

Волонтер Санкт-Петербургской Гражданской комиссии по правам человека, Сергей в Праздник Воскресенья Христова провел пикет одного человека в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Во время пикета он раздал 200 информационных памфлетов Международной Гражданской комиссии по правам человека «Дьявольская атака. Психиатрия против религии».

В Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга находятся: психоневрологический диспансер, обслуживающий Адмиралтейский район, психиатрический стационар и несколько православных храмов.

Веб-сайт с материалами Гражданской комиссии по правам человека, организации созданной Церковью Саентологии и профессором психиатрии Томасом Сасом в 1969 г., на русском языке (www.about-cchr.ru) публикует памфлет «Дьявольская атака. Психиатрия против религии». На этом сайте сообщается, к примеру, что объявляя религию «врагом», Зигмунд Фрейд, создавший неэффективный метод помощи: психоанализ, рассматривал религиозную веру как предрассудок и «всеобщий навязчивый невроз».

Он, кроме того, предвидел, что церковь станет жертвой психиатрии: «Дух науки порождает определённое отношение к мирским вопросам; перед религиозными вопросами он ненадолго останавливается, выжидает и, наконец, также пересекает черту. Этот процесс динамичен; чем большему числу людей становятся доступны сокровища знаний, тем шире распространяется отход от религиозной веры – сначала лишь от её наиболее устаревших и предосудительных атрибутов, а позднее и от её фундаментальных постулатов».

Вот мнения, демонстрирующие отвратительные попытки психиатрии объявить основателя христианской веры душевнобольным, так чтобы всё христианство целиком можно было признать просто неврозом и иллюзией. Мы приводим их не ради богохульства, а для того, чтобы показать антирелигиозную программу психиатрии.

«Иными словами, природа галлюцинаций Иисуса, как они описываются в ортодоксальных евангелиях, позволяет нам прийти к заключению о том, что основатель христианской религии страдал религиозной паранойей», – писал Шарль Бине-Сангле (La Folie de Jesus — Безумие Иисуса) в 1910 г.

«Всё, что мы о нём знаем, настолько хорошо укладывается в клиническую картину паранойи, что едва ли можно допустить, будто кто-то может поставить под сомнение точность диагноза», – писал американский психиатр Уильям Хирш (Заключения психиатра) в 1912 г.

Христианство и большинство иных религий успешно существовали тысячи лет и без психологии. Церковь и прихожане, защищая религию от психиатрии и психологии, помогут нравственному и духовному возрождению всего общества. А честные правозащитники, осознающие данную проблему, могут посодействовать Церкви в защите права на свободу совести.

Иван Маркелов