Критика традиционной версии истории имеет один основной ВЫВОД:
Общепринятая историческая концепция — это химеры. Человеческая цивилизация развивалась последовательно и непрерывно от простых форм к сложным, без всяких расцветов и угасаний, и ее действительная историческая реальность должна быть намного короче.
Способы познания прошлого, используемые историками, далеки от научных. Сам
предмет исследования таков, что ни эксперимент,ни наблюдение как основные научные методы использовать невозможно. Эволюция на земле не могла происходить нелогично и скачкообразно, от сложных форм жизни к простым и назад.
Историки XVII — XVIII веков собрали все материалы о прошлых временах,
методом гадания на кофейной гуще, отделили вымысел от правды и из оставшейся якобы достоверной части, не имевшей в большинстве случаев четких географических и временных привязок, слепили — а иначе и не скажешь — единую картину прошлого.
По-этому архивы и музеи заполнены разного рода фальшивками и подделками.
Авторы создавали их, конечно, не с целью облегчения нелегкого труда историков, а сугубо из меркантильных соображений.
Отделить зерно от плевел историческая методология не позволяет, вот
история и получилась тоже насквозь фальшивой.
Прошлое уникально своими перекосами в развитии наук у разных народов. Так, античные греки почему-то достигли огромных результатов в области философии и отдельных наук. А римляне отчего-то этим по большому счету не занимались, зато стали развивать право. Древние китайцы ударились в астрономию, индусы — в Познание внутреннего мира, а викинги — в искусство мореплавания.
В реальности так не бывает.
За каждым артефактом стоит технология его изготовления. Она в нем явлена , но скрыта от поверхностного анализа, а потому на нее часто не обращают внимания. Любой раскопанный предмет быта, которым пользовались наши предки, несет в себе информацию о том, как, в каких условиях и при помощи чего он был сделан. Так мы можем узнать о технологическом уровне общества, изготовившем этот предмет.
Меняются лишь ближайшие цели и задачи, но все они в итоге подчинены
одному — улучшению жизни. А потому, если индивидуальное сознание может
быть непредсказуемым, то выбор общества в историческом масштабе всегда предопределен.
Сознание — категория психологическая. Это означает, что его функuионирование и развитие подчинено определенным законам, которые наука уже описала или продолжает исследовать дальше. А потому в жизнедеятельности человека или общества тоже должны прослеживаться эти закономерности.
То есть поступки людей не случайны, они подчинены определенной логике, и если бы это было не так, то такой науки как психология не существовало бы.
Скачать книгу В.А.Лопатина «Матрица Скалигера».
Метка: концепция
Дианетика и саентология: вымыслы и правда
Опубликовав в 1951 г. книгу “Дианетика”, Рон Хаббард учредил и секту, которая впоследствии сформировалась в Церковь Саентологии. Успех книги (а она стала бестселлером) вдохновил Хаббарда к развитию своей доктрины. Появляются следующие книги. В 1954 году секта регистрируется в Соединенных Штатах в Калифорнии. С того времени достаточно динамически развивается.
Ее филиалы осуществляют деятельность в большинстве европейских государств. По приблизительным данным, около шести миллионов людей во всем свете принимало участие по крайней мере в одном семинаре, организованном сектой. Однако количество членов, заангажированных полностью, намного меньше и не превышает нескольких тысяч лиц. Однако вернемся к доктрине Габбарда, поскольку она интересует нас прежде всего. Она состоит из двух основных частей: дианетики и саентологии.
Дианетика – это определенного рода универсальная терапия, благодаря которой любой человек может решить каждую свою проблему. В основе этой теории лежит достаточно своеобразная аналогия между человеком и компьютером. Человеческий ум подобен совершенному компьютеру. Важными для него является два типа раздражителей: приятность и боль.
Приятность вызывает позитивные эмоции, боль, вместо этого, блокирует отдельные участки ума, подобно тому, как блокируется, “зависает” в результате неумелого пользования компьютер. Целью дианетики является освобождение, разблокирование человека, которое осуществляется в ходе терапевтического процесса под названием аудитинг. С помощью аудитора – опытного члена секты – человек просеивает все стадии своей жизни, ища моменты, в которые он испытал блокировку. Проанализировав свою жизнь, включительно с моментом рождения, таким же способом он анализирует предыдущие воплощения.
Человек, освобожденный от всех блоков, называется clear (просвеченный, свет). Аудитинг — терапия для очень богатых. Рон Хаббард, опираясь на концепцию психобиологической целостности человека, твердит, что clear, а следовательно, полностью оздоровленный человек, не только не будет иметь проблем психического характера, но также не будет болеть, не будет иметь даже насморка. Приняв во внимание, что в области медицины и психологии Хаббард является самоучкой, такого типа утверждения могут ошарашивать. Поэтому не стоит удивляться, что такие утверждения, как и то, что лица, которые проводят аудитинг, обычно не имеют профессиональной подготовки в отрасли психотерапии, вызывали и вызывают острую критику психиатров и психотерапевтов в адрес Церкви Саентологии.
Второй частью доктрины Хаббарда является Церкви Сайентологии. В сайентологии также говорится о боге. Но саентологичний бог – это только бесконечная энергия, соединенная с бесконечным пространством. Это виденье божества так принципиально отходит от религиозного мышления, что некоторые исследователи выражают сомнение, является ли доктрина Габбарда вообще религией, или только определенной эклектической философией. Ведь в его взглядах видно влияния Фрейда, Гегеля, мистицизма индуизма, перемешанные с выдумками, взятыми живьем из научно-фантастической литературы.
Депрессия, жизненный тупик бросают в объятие секты многих людей, но, отбыв множество семинаров и упражнений, они не находят, вопреки обещаниям, решения своих проблем, а к тому же, испытывают значительные материальные потери. Для защиты этих людей создаются специальные организации вроде той, которую создала в Германии Рената Гартвиг. Ее книжка “Сайентология. Обвиняю” описывает злоупотребления, которые содеяла эта секта в Германии.