Йога-практики и секс. Часть1
АвтоР: admin | 04 Мар 2011
ЙОГА — ПРАКТИКИ И СЕКС. Часть 1.
Глава из книги И.Исаева «Психоэнергетика секса»
На протяжении всего 20-го века страны европейской культуры с большим интере-сом присматривались к эротическим техникам и культуре взаимоотношений мужчины и женщины в древних цивилизациях. После крушения коммунистической идеологии и в России в последние двадцать лет к этой теме появился активный интерес.
Особенно лю-дям европейской культуры оказались интересны секретные эротические техники Индии и Китая. Секретные – потому, что в нынешних Индии и Китае народ живет совершенно по иным принципам и канонам. Например, в современной Индии жена с мужем на улице да-же за руки не осмеливаются взяться, чтобы проявить свои чувства – это будет считаться неприличным и распущенным поведением. Но это не главное, главное то, что всякие по-пулярные книжки по индусской тантре и даосским сексуальным практикам полны ту-манных, но щекочущих душу описаний. Автор, имея некоторый опыт работы с психо-энергетическими структурами человека, так же посчитал нужным высказать свое пони-мание действия сексуальной психоэнергетики человека и поделиться с читателями неки-ми соображениями и опытом на эту непростую тему.
Сразу надо обозначить один важный аспект. Психоэнергетические техники эротиче-ской направленности, используемые на Древнем Востоке не существовали сами по себе или чисто как дополнение к физическим практикам получения плотского наслаждения – как эдакая энергийная «Кама сутра» или изощренная гимнастическая йога любви.
Нет, эти практики создавались и реализовывались как некая чувственно окрашенная часть в большом объёме древних и уважаемых систем многомерного (метафизического), т.е. эзо-терического самосовершенствования человека в традициях индусской йоги и китайского даосизма. Эзотерическими, многомерными эти системы волевого развития человека сле-дует называть по причине их направленности, прежде всего, на повышение эффективно-сти работы нефизических (психоэнергетических) структур человеческого организма.
Такие структуры (энергетическое тело) состоят из большого количества энергетических каналов и силовых центров. Главная цель всех систем мистически-религиозного самосо-вершенствования определялась в том, чтобы с помощью базовых структур нашего энер-гетического тела выработать как можно больше тонкой «жизненной энергии» — в Индии такая энергия называлась прана, а Китае — ци.
(Рис.1- схемы психической энергии) А далее — последовательно трансформировать, «алхимически переплавить» подобную энер-гию до такого уровня, когда эта энергия превращалась бы в тончайшие силы человече-ского сверхсознания. Когда в человеке такой «трансформатор» работает активно и интенсивно, то он получает большие количества жизненной энергии и тем выше качество его жизни, тем выше мистические возможности этого человека. Поэтому все восточные традиции самосовершенствования были направлены на развитие и многократное усиление возможностей и производительности этих нефизических структур самыми разными спо-собами. От систем боевых единоборств или суровой религиозной аскезы, аскетической йоги, до тонкого и умелого использования энергиями сексуального возбуждения во время чувственного наслаждения мужчин и женщин.
Как автор отметил выше: все восточные техники самосовершенствования имели целью заметно усилить получение энергоструктурой человека «рассеянной космической энергии» (праны или ци) из окружающего пространства, а затем перевести эту энергию на уровень тонких сил человеческого сознания. Как видите — техник и способов достиже-ния психоэнергетического совершенствования было много и именно такие высокие, практически духовные цели преследовали и восточные эротические техники, только достигали их несколько иными методами, чем системы единоборств или отшельническая аскеза — посредством соответствующих им средств и методов. А если при таком способе духовного роста удавалось еще и рождать многочисленное здоровое потомство, да еще и получать некоторое удовольствие – тем прекраснее. Именно в этом заключались цель и смысл древневосточных техник. Именно поэтому индусский бог Кришна устраивал по-стоянные любовные игры с влюбленными в него пастушками – гопи, а древний китайский даосский святой Пэн Цзу, по легенде прожил более 800 лет и кроме постоянных дыха-тельных и гимнастических упражнений ежедневно практиковал соития с молодыми де-вушками. (Рис.2- Игры Кришны и гопи)
Видимо, тогда же в древности стало понятно, что люди, практикующие путь психо-энергетического совершенствования через сексуальные практики, получают эротические впечатления гораздо более высокого уровня и накала интенсивности, чем обычный чело-век. Причем эротические переживания чувственной природы сливаются с чисто мисти-ческими переживаниями и эти ощущения взаимно усиливаются… Следует отметить, что такие, вроде бы исключительно «чувственно –эротические» техники, изложенные в древ-них текстах индусской йоги и китайском даосизма, могут очень надежно дать человеку его первый «мистический опыт», когда через некоторое время после начала регулярной практики человек начинает ощущать движение под кожей потоков энергии и чувствовать работу своих нефизических силовых центров.
Ведь энергия оргазма – это интенсивное прохождение по магистральным каналам тела тонкой жизненной силы, при этом она предварительно получила яркую сексуальную окраску. Эта энергия, в период возбужде-ния, ярких эротических фантазий или любовной игры с партнером, стягивается из каналов всего тела в половой энергоцентр – чакру свадхистхану и накапливается в нем. Именно так вырабатывается в организме собственно половая энергия, которая и проявляется в си-ле чувственных влечений, страстей и пр. Размышляя об этой силе знаменитый психотерапевт начала 20-го века Зигмунд Фрейд дал ей определение – либидо, но разгадать тайны подробностей работы такой силы в человеке и законы ее трансформаций он так и не сумел. Подробно о понятии психическая сила смотри на сайте автора:
<a rel=»nofollow» onclick=»javascript:pageTracker._trackPageview(‘/outgoing/article_exit_link’);» href=»http://www.igorisaev.ru/»>http://www.igorisaev.ru/e/ponjatie_zhiznennojj_sily.html/</a>
Именно эта энергия реализует в нашем сознании и в нашей эмоциональной сфере все многообразие поведения основывающихся на работе половых инстинктов и иными фор-мами всего многообразия человеческой жизненной активности – художественного искус-ства, рассудочной сферы и пр. Вот тут-то и начинается самое интересное для нашей темы.
Большинство людей совершенно не умеют работать с этой энергией, а ведь это один из главных ресурсов, поддерживающих и движущих жизнь человека. Подавляющее коли-чество из нас безвозвратно теряют и крайне расточительно расходуют эту энергию и тем самым подрывают свои и так ограниченные жизненные силы. Умение рационально и це-ленаправленно манипулировать своими сексуальными энергиями как раз и заложено в са-му суть рассматриваемых в этой статье технологий.
Но прежде чем мы займемся разбором самих техник, рассмотрим несколько предва-рительных понятий. И первое из них – что же такое потери сексуальной энергии? Надо понять, что безвозвратные потери такой нефизической энергии происходят не только че-рез затратный, невежественный секс со случайными или крайне неподходящими вам по психоэнергетическому статусу партнерами.
Потери сексуальной энергии происходят, да-же если человек долгое время вовсе не занимается сексом. Ведь потери энергии – прежде всего, излишне напряженное и яркое эмоционирование на эротические темы. Это может быть и регулярное яркое сексуальное фантазирование, либо состояние постоянной и изма-тывающей ревности, а может быть и изнуряющее и ежеминутное «сексуальное хотение» кого-либо, да и просто «суетливая озабоченность» половым вопросом, либо наоборот гневное осуждение кого-то за именно неверное (на чей-то взгляд) сексуальное поведение и так далее.
(Рис. 3 – эротическое фантазирование) Ведь именно эмоции – это наиболее мощная силовая субстанция нашего сознания, его основное энергетическое горючее. Именно в пламени раскаленных, ежедневно бушующих эмоций и сгорает большая часть нашей жизненной энергии.
Так что, даже не занимаясь сексом на физическом уровне, можно ежедневно терять огромное количество жизненной энергии, в том числе и полово-го уровня. По этой причине восточные системы совершенствования прежде всего практи-куют погружение сознания в состояние бесстрастности, покоя, умиротворенности и со-зерцательной отрешенности. Именно в этом плане надо понимать, например изречение Будды из «Дхамападды»: «Даже если он живет в мире, спокойный, смиренный, воздер-жанный, ведущий праведную жизнь, отвергающий применение наказания ко всем суще-ствам, — он брахман, он отшельник, он святой», или слова пророка Мухаммада: «Спокойствие – выигрыш, смятение – потеря». Именно это состояние сознания является наиболее энергосберегающим, и именно пребывая в нем можно накапливать громадные количества энергии, чтобы затем использовать ее по своему усмотрению.
Итак, первый уровень безвозвратных и попросту глупых потерь жизненной энергии сексуального уровня заключается в бессмысленном эмоционировании, как и в пустых переживаниях по самым разным, в нашем случае – эротическим и сексуальным поводам.
Второй уровень потерь – это так называемый затратный секс, то есть, прежде всего, невежественный секс, да еще с неадекватным по психоэнергетическому уровню партне-ром. Дело в том, что половой оргазм, вспышка яркого чувственного наслаждения – этот мощнейший механизм, созданный самим Богом для мотивации всего живого к воспроиз-водству себе подобных, и такое переживание является результатом выброса из половой чакры свадхистханы большого количества нефизической энергии.
У животных и боль-шинства людей некоторая часть этой энергии идет на запуск механизмов зарождения жиз-ни нового существа, но большая ее часть безвозвратно рассеивается в окружающем про-странстве. Особенно проблема малоосмысленной траты сексуально окрашено психиче-ской энергии актуальна для современного общества, когда для зачатия ребенка люди совокупляются один – два, максимум три раза в жизни, а остальное время занимаются этим исключительно для удовольствия.
Но при этом энергия оргазмов – этот высококонцентри-рованный всплеск эротической энергии теряется безвозвратно и совершенно бессмыслен-но для развития их энергетических структур. Все сексуальные техники древних восточных систем были направлены как раз на то, чтобы накопить как можно больше эротической энергии в чакре свадхистхана, а потом во время управляемого оргазма целенаправленно перевести эту высококонцентрированную порцию энергии в иерархически вышестоящие энергоцентры и тем самым дать им дополнительные силы для более интенсивного развития. При этом надо сказать, что интенсивность оргазменных переживаний и объем эротических ощущений при использовании такой технологии увеличивались многократно. Ведь теперь энергии, накапливаемой в половом энергоцентре для последующего мощного броска к вышестоящим энергоструктурам, стало гораздо больше чем прежде.
Полноформатный оригинал статьи с иллюстрациями размещен на сайте автора:
<a rel=»nofollow» onclick=»javascript:pageTracker._trackPageview(‘/outgoing/article_exit_link’);» href=»http://www.igorisaev.ru/»>http://www.igorisaev.ru/erotic_technics.html/</a>
Topics: Саморазвитие | Ваш отзыв »
Как избавиться от чувства вины
АвтоР: admin | 01 Мар 2011
Кто из людей не знаком с чувством вины? Вряд ли такие люди вообще существуют. Кто-то страдает этим чувством больше, кто-то немного меньше, у всех разные для этого есть причины, но суть от этого не меняется.
Откуда растут ноги у нашего чувства вины, которое мы несём с собой на протяжении всей жизни? Конечно же из нашего детства. Родители выросли с этим чувством и передали его нам, как самый «драгоценный и ценный» подарок. Конечно, обвинять родителей бессмысленно, да и вредно для нас самих.
Мы сами сегодня взрослые и самостоятельные личности и можем создать свою счастливую и полноценную жизнь. Поэтому будем работать только над собой.
Почему же наши родители подсознательно взращивали в нас чувство вины? Просто человеком, который ведом этим чувством, намного легче управлять и контролировать его. А практически всем родителям нравятся послушные дети. С такими детьми всегда намного меньше хлопот. И практически никому не нравятся дети своенравные и самостоятельные, делающие только то, что им по нраву.
А вот для детей намного полезнее быть именно самостоятельными и своенравными. Надеюсь понятно, почему. Из послушных и прилежных детей вырастают отличные офисные работники, которые слушаются своего начальника (родителя в новом обличии) и не смеют ему ни в чём перечить. Но об этом в другой раз.
Итак, ребёнок совершает действие, которое не устраивает его родителей. После этого родители незамедлительно говорят: «Ах, ты такой сякой, что ты наделал! Ты плохой мальчик/девочка. Я теперь не буду с тобой разговаривать. А вот папа придёт домой, что же он тебе скажет?!». И так далее в том же духе.
Сначала ребёнок не понимает правил этой новой для него игры. Но со временем, под влиянием родителей, он начинает втягиваться в неё и играть по правилам родителей. И теперь ребёнку после каждой его провинности (слово говорит само за себя), родителям не нужно его ругать. Он будет делать это самостоятельно. В голове ребёнка моментально включается внутренний диалог, где он ругает и обвиняет себя.
Вы думаете, что повзрослев, перестали играть в эту игру? Отнюдь. Внутри нас, на протяжении всей нашей жизни мы носим слова наших родителей. Подумайте, что вы говорите себе, когда допускаете какую то оплошность, совершаете ошибку или поступаете по вашему мнению неправильно? Вы себя ругаете и обвиняете.
Как делали это в детстве ваши родители. Это действует как ненужная и вредная для нашего самочувствия привычка.
В отличии от нас, маленький ребёнок, которого родители ещё не начали ругать и принимают все его шалости, никогда не обвиняет себя. Он полностью принимает и любит себя таким, какой он есть. И в этом его большое преимущество. Если мы перестанем критиковать и обвинять себя по каждому поводу и без него, то мы получим огромное преимущество.
У нас появятся уверенность и силы для великих свершений. Мы вновь станем целостными и сильными. Такими же, какими мы были в глубоком детстве.
И здесь необходимо задать себе следующий вопрос. Чем нам вредит чувство вины? Зачем вообще рассуждать на эту тему?
Вредит наше непрекращающееся внутренне обвинение даже чаще, чем мы себе представляем. С чувством вины непосредственно связано понятие «греха» и «наказания». Здесь церковь выступает в роли наших родителей. Она как бы перенимает эстафету, для того, чтобы контролировать уже повзрослевших и «поумневших» чад.
Одна из участниц моих тренингов никак не могла простить себе поступок, который она совершила несколько лет назад. Она постоянно повторяла следующую фразу: «Это мой грех. Я заслужила наказание. Я должна быть наказана за это». Я искренне пытался ей помочь, но она категорически была против этого, и не хотела отказываться от своего убеждения.
Поэтому я расслабился и принял ситуацию такой, какая она есть. Я понял, что ей будет намного легче, если она понесёт наказание, которая сама же и придумала для себя. Так ей будет легче.
И, конечно же, я совсем не удивился, когда через небольшой отрезок времени она довольно тяжело заболела. Но вопреки сложившейся ситуации, она выглядела как никогда счастливо. Она была рада своим болям. Ведь испытывая сильную боль, как она считала, ей зачитывался её грех.
Ещё можно приводить сотни подобных примеров, когда люди сами для себя определяют, что какие-то их поступки неправильны и постыдны, и если это верующие люди , то они называют это грехом.
Давайте подумаем вместе, что происходит с человеком, когда он начинает навешивать на себя ярлык грешника.
Во-первых, такой человек постоянно находиться в полудепрессивном состоянии, что само по себе негативно сказывается на его самочувствии.
Во-вторых, такой человек считает, что он обязательно должен и будет наказан за содеянное. Некоторые люди даже ведут внутренний диалог сами с собой, проговаривая про себя, что они заслуживают наказания.
И в большинстве случаев они находят такую ситуацию, в которой они «искупают свою вину». И потом радостно сообщают всем, что их наказал Бог за их грех, или что они отработали кусочек своей кармы.
Конечно же, у большинства людей такие внутренние диалоги происходят подсознательно и незаметно для них самих. Обвинительные слова родителей засели так глубоко, что они уже практически не осознаются.
Чувство вины очень часто притягивает неприятные ситуации в нашу жизнь. И если в вашей жизни постоянно происходят мелкие неприятности (падаете, ушибаетесь, ломаете что-нибудь, вас обворовывают, недоплачивают зарплату, наступают на ноги и толкают в общественном транспорте, пристают цыганки на вокзале, и т.д.), то есть очень большая вероятность того, что это вы сами притягиваете эти события в вашу жизнь, неся у себя в голове убеждение «я грешен, я виновен, я плохой, я недостоин, …».
Так что же нужно предпринять, чтобы вздохнуть на полную грудь и при этом не превратиться в законченного эгоиста и подлеца?
А нужно всего лишь никогда и ни при каких условиях не впускать в себя чувство вины. Никогда!
А если вы обманули кого-то, предали, или ударили беззащитного? Что, тоже не винить и не ругать себя? Совершенно верно, и здесь вы не должны лишний раз тревожится и переживать.
Если вы действительно сделали поступок, который вам кажется недостойным, проанализируйте, почему вы так поступили, что было его причиной. И примите меры, чтобы в будущем больше так не поступать. Вот и всё. Ведь можно винить и наказывать себя, но вновь и вновь совершать те же самые действия.
Если вы совершили ошибку, то она уже в прошлом. И нет никаких оснований терзать и мучить себя. От этого не станет легче ни вам, ни тому, кто пострадал от ваших необдуманных действий.
Так что живите и действуйте с умом, простите себе все свои «грехи и провинности» и в вашей жизни автоматически уменьшиться количество неприятностей и «наказаний».
Topics: Саморазвитие | Ваш отзыв »
Способности человека, что это?
АвтоР: admin | 01 Мар 2011
Само по себе понятие способностей очень неоднозначно и не дает целостного определения. И, несмотря на то, что этот термин, уже давно используется не только в психологии, но и в литературе это не делает его менее расплывчатым и неоднородным.
За многолетнюю историю человечеств и развития психологической науки, множество мыслителей и ученных пытались дать определение понятию «способностей». Одни считали, что это свойство души, которое понимается как совокупность различных процессов. Другие утверждали, что способности – это степень развития общечеловеческих и специальных знаний и умений об окружающем мире. А третьи, говорят, что способности – это не знания и умения человека, а приобретение этих знаний.
То есть, четко видно, что нет постоянного и однозначного определения, благодаря которому, мы могли бы понимать и знать, что есть «способности».
Но стоит понимать, что среди множества различных свойств человека, именно способности занимают, наиболее важное место.
Способности, приобретаются и развиваются только благодаря деятельности человека, то есть, благодаря труду. Они помогают переваривать и использовать приобретенные нами знания.
Способности также влияют на результат овладения знаниями и умениями, но в то же время не сводятся к ним. Способности являются плодом возможностей, но ими также не являются. Ярким примером этого, является з
[removed][removed]
ерно, которое при попадании в плодотворную землю, не является еще колосом, но имеет все предпосылки им стать. Все зависит от внешних и внутренних факторов.
Подобно зерну, наши способности являются лишь мостом для наших возможностей. А вот смогут ли способности поспособствовать формированию возможностей, зависит от различных факторов, таких как обучение, воспитание, а также условий проживания в семье и обществе.
Но вот определить, имеет ли человек какие-либо способности или нет, можно только в процессе обучения. Но среди педагогов и психологов существует грубейшая ошибка в воспитании, это оценивание учеников с недостатками знаний. Ведь способности и знания, также разные понятия. Это в свое время приводило к колоссальным ошибкам, например, великий Гоголь, в детстве ошибочно был оценен педагогами, как личность с посредственными способностями. И таких ошибок много.
Сегодня, способности продолжают исследоваться психологами и педагогами самых различных учреждений, и с каждым днем мы все больше и больше узнаем не только человека в целом, но и самих себя.
Topics: Саморазвитие | Ваш отзыв »
« Раньше Позже »